76
Seltenes Set von sechs Thangkas mit Darstellungen des Ersten Panchen Lamas und seiner früheren Inkar
1/12
Beschreibung
Gouache und Gold auf Stoff. Alle sechs Thangkas sind am unteren Bildrand mit einer Inschrift in Gold auf rotem Grund versehen und mit Seide montiert. (6)
Ca. 70 x 41 cm
Der Titel des Panchen Lamas wurde im 17. Jarhundert vom Fünften Dalai Lama eingeführt, als er seinen Lehrer Lobzang Chokyi Gyaltsen zum Panchen Lama ernannte. Seit dieser Zeit ist der Panchen Lama Oberhaupt des Klosters Tashilhunpo bei Shigatse und gilt nach dem Dalai Lama als wichtigste religiöse Authorität im tibetischen Buddhismus. 13 tibetische und indische bedeutende Gelehrte aus früherer Zeit gelten zu den spirituellen Wegbereitern der Panchen Lamas und werden als deren frühere Inkarnationen angesehen.
Ikonografisch folgen die sechs zum Aufruf kommenden Thangkas der berühmten Serie von 13 Blockdrucken, die Mitte des 18. Jahrhunderts im Narthang-Kloster bei Shigatse entstanden ist. So gehört vermutlich auch die sechs Thangkas zu einer größeren Serie von 13 Thangkas.
76 a) Lobzang Chokyi Gyaltsen
Der Erste Panchen Lama hält in seiner linken Hand ein Buch, neben ihm erscheint Maitreya in einem Regenbogenkreis, über ihm Chakrasamvara links und Guru Khedrup Sanggye rechts, in den beiden unteren Ecken Vaishravana auf einem Schneelöwen und der rote Begtse.
Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662) war der wichtigste und mächtigste Gelug-Gelehrte seiner Zeit, zudem war er Tutor des Fünften Dalai Lama (1617-1682).
69,5 x 40,6 cm
76 b) Ensapa Lobsang Dondrup
Auf einem prächtigen Kissen sitzend, mit seiner rechten Hand auf Bücher weisend und einen Mönch instruierend, über ihm erscheinen links Chokyi Dorje in einem Regenbogenkreis und rechts Mahachakra Vajrapani, in der unteren rechten Ecke Yama Dharmaraja.
Ensapa Lobsang Dondrup (1505-1566) war ein bedeutender tibetischer Gelehrter, der ca. 1641 posthum zum Panchen Lama ernannt wurde.
69,5 x 41,6 cm
76 c) Dorje Pal
Auf einem Tigerfell über einem Kissen sitzend, in der rechten Hand ein Ritualdolch haltend, mit der linken eine blutgefüllte Schädelschale einer furchterregenden Gottheit reichend, über ihm auf der linken Seite stehen Rakta Yamari mit Vajra Vetali auf einem Büffel, die untere Bildhälfte mit Mönchen und Mahakala Gonpo Legpen links.
Yungdrong Dorje Pal (1284-1365) war der bedeutendste Schüler des herausragenden Sakya-Lehrmeisters Buton Rinchen Drub und gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 40,7 cm
76 d) Sakya Pandita Kunga Gyaltsen
Der Gelehrte unterweist den nackt vor ihm hockenden Inder und shivaitischen Asketen Harinanda, daneben erscheint Chaturmukha Mahakala, darüber Maitreya, als Asket vor dem Tushita-Palast stehend, und am oberen Bildrand Manjushri und Jetsun Dragpa Gyaltsen.
Sakya Pandita Kunga Gyaltsen (1182-1251) gehört zu den Fünf Ehrwürdigen Meistern, die als eigentliche Gründer der Sakya-Tradition des tibetischen Buddhismus angesehen werden. Er gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70,5 x 42,5 cm
76 e) Abhayakaragupta
Auf einem Kissen sitzend und in Begleitung einer Schlange, empfängt er einen knienden Gläubigen zu seiner Rechten, gekleidet in goldverzierte Brokatroben und einen roten Pandita-Hut, am oberen Bildrand erscheinen Vajrayogini links und Ratnasambhava rechts, in der unteren rechten Ecke steht Mahakala Panjarnata vor einer Flammenaureole.
Der Inder Abhayakaragupta lebte im 11./12. Jahrhundert als buddhistischer Mönch, Gelehrter und Verfasser bedeutender buddhistischer Schriften. Er zählt zu den früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 41,5 cm
76 f) Bhavaviveka
Auf einem prächtigen roten Kissen sitzend, mit einem Hindu der Digambara-Schule diskutierend, während zwei Mönche einem bereits bekehrten Hindu den Kopf rasieren. Oben links erscheint der spirituelle Mentor Nagarjuna, rechts Chakrasamvara vor einer Flammenaureole und unten rechts Mahakala.
Bhavaviveka war ein bedeutender indischer Gelehrter, der vermutlich im 6. Jahrhundert in Nord-Indien lebte. Er gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 42 cm
Provenienz
Privatsammlung, Nordrhein-Westfalen
Ca. 70 x 41 cm
Der Titel des Panchen Lamas wurde im 17. Jarhundert vom Fünften Dalai Lama eingeführt, als er seinen Lehrer Lobzang Chokyi Gyaltsen zum Panchen Lama ernannte. Seit dieser Zeit ist der Panchen Lama Oberhaupt des Klosters Tashilhunpo bei Shigatse und gilt nach dem Dalai Lama als wichtigste religiöse Authorität im tibetischen Buddhismus. 13 tibetische und indische bedeutende Gelehrte aus früherer Zeit gelten zu den spirituellen Wegbereitern der Panchen Lamas und werden als deren frühere Inkarnationen angesehen.
Ikonografisch folgen die sechs zum Aufruf kommenden Thangkas der berühmten Serie von 13 Blockdrucken, die Mitte des 18. Jahrhunderts im Narthang-Kloster bei Shigatse entstanden ist. So gehört vermutlich auch die sechs Thangkas zu einer größeren Serie von 13 Thangkas.
76 a) Lobzang Chokyi Gyaltsen
Der Erste Panchen Lama hält in seiner linken Hand ein Buch, neben ihm erscheint Maitreya in einem Regenbogenkreis, über ihm Chakrasamvara links und Guru Khedrup Sanggye rechts, in den beiden unteren Ecken Vaishravana auf einem Schneelöwen und der rote Begtse.
Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662) war der wichtigste und mächtigste Gelug-Gelehrte seiner Zeit, zudem war er Tutor des Fünften Dalai Lama (1617-1682).
69,5 x 40,6 cm
76 b) Ensapa Lobsang Dondrup
Auf einem prächtigen Kissen sitzend, mit seiner rechten Hand auf Bücher weisend und einen Mönch instruierend, über ihm erscheinen links Chokyi Dorje in einem Regenbogenkreis und rechts Mahachakra Vajrapani, in der unteren rechten Ecke Yama Dharmaraja.
Ensapa Lobsang Dondrup (1505-1566) war ein bedeutender tibetischer Gelehrter, der ca. 1641 posthum zum Panchen Lama ernannt wurde.
69,5 x 41,6 cm
76 c) Dorje Pal
Auf einem Tigerfell über einem Kissen sitzend, in der rechten Hand ein Ritualdolch haltend, mit der linken eine blutgefüllte Schädelschale einer furchterregenden Gottheit reichend, über ihm auf der linken Seite stehen Rakta Yamari mit Vajra Vetali auf einem Büffel, die untere Bildhälfte mit Mönchen und Mahakala Gonpo Legpen links.
Yungdrong Dorje Pal (1284-1365) war der bedeutendste Schüler des herausragenden Sakya-Lehrmeisters Buton Rinchen Drub und gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 40,7 cm
76 d) Sakya Pandita Kunga Gyaltsen
Der Gelehrte unterweist den nackt vor ihm hockenden Inder und shivaitischen Asketen Harinanda, daneben erscheint Chaturmukha Mahakala, darüber Maitreya, als Asket vor dem Tushita-Palast stehend, und am oberen Bildrand Manjushri und Jetsun Dragpa Gyaltsen.
Sakya Pandita Kunga Gyaltsen (1182-1251) gehört zu den Fünf Ehrwürdigen Meistern, die als eigentliche Gründer der Sakya-Tradition des tibetischen Buddhismus angesehen werden. Er gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70,5 x 42,5 cm
76 e) Abhayakaragupta
Auf einem Kissen sitzend und in Begleitung einer Schlange, empfängt er einen knienden Gläubigen zu seiner Rechten, gekleidet in goldverzierte Brokatroben und einen roten Pandita-Hut, am oberen Bildrand erscheinen Vajrayogini links und Ratnasambhava rechts, in der unteren rechten Ecke steht Mahakala Panjarnata vor einer Flammenaureole.
Der Inder Abhayakaragupta lebte im 11./12. Jahrhundert als buddhistischer Mönch, Gelehrter und Verfasser bedeutender buddhistischer Schriften. Er zählt zu den früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 41,5 cm
76 f) Bhavaviveka
Auf einem prächtigen roten Kissen sitzend, mit einem Hindu der Digambara-Schule diskutierend, während zwei Mönche einem bereits bekehrten Hindu den Kopf rasieren. Oben links erscheint der spirituelle Mentor Nagarjuna, rechts Chakrasamvara vor einer Flammenaureole und unten rechts Mahakala.
Bhavaviveka war ein bedeutender indischer Gelehrter, der vermutlich im 6. Jahrhundert in Nord-Indien lebte. Er gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 42 cm
Provenienz
Privatsammlung, Nordrhein-Westfalen
Pigments and gold on cloth. Each thangka lined with a Tibetan inscription in gold at the lower border and set within a silk mount. (6)
Ca. 70 x 41 cm
The Panchen Lama lineage was established during the 17th century by the Fifth Dalai Lama, when he first bestowed the title of Panchen to his own teacher, Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662). The Panchen Lamas are seen as the second most important figure in the Gelugpa school of Tibetan Buddhism after the Dalai Lama. Thirteen eminent Tibetan and Indian scholars from earlier times are considered as the spiritual ancestors of the Panchen Lamas and are seen as their earlier incarnations.
All the compositions of the following paintings based on the famous set of wood block carvings and prints of the Narthang monastery, a set of likely thirteen portraits depicting the Panchen Lama lineage and their earlier incarnations. So this current set of six thangkas is supposely also a part of a larger set of likely thirteen paintings.
a) Lobzang Chokyi Gyaltsen
The First Panchen Lama holding a manuscript in his left hand, flanked by Maitreya in a rainbow circle, with Chakrasamvara in the upper left corner and Khedrup Sanggyue in the upper right, with Vaishravana on his snow lion at the lower left and the red Begtse to the lower right.
The First Panchen Lama, Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662), was the most important and most powerful Gelug teacher of his time, and he also was the tutor of the Fifth Dalai Lama (1617-1682).
69.5 x 40.6 cm
b) Ensapa Lobsang Dondrup
Seated on a noble red cushion, wearing precious monastic robes and a pandita hat, with his right hand pointing downwards to a follower and his left hand holding a string of prayer beads. The upper register with Chokyi Dorje in a rainbow circle to the left and Mahachakra Vajrapani to the right. Yama Dharmaraja is depicted in the lower right corner, all within a mountainous landscape.
Ensapa Lobsang Dondrup (1505-1566) was posthumously given the title of Panchen Lama around 1641, after his recognized reincarnation, Lobzang Chokyi (1570-1662) was nominated as Panchen Lama by the Fifth Dalai Lama.
c) Dorje Pal
Seated on a cushion atop a tiger skin, holding a kila in his right hand and extending a skull cup towards a wrathful deity with his left, dressed in voluminous robes and a pointed cap, with a seated lama holding a book at upper right, Rakta Yamari and Vajra Vetali standing on a buffalo at upper left, three monks seated at lower left, and Mahakala Gonpo Legpen at lower right, all within a mountainous landscape.
Yungdron Dorje Pal (1284-1365), principle disciple of the great Sakya master Buton Rinchen Drub, and according to Sakya tradition one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 40.7 cm
d) Sakya Pandita Kunga Gyaltsen
Seated in the centre on an elaborate dragon throne, debating with the naked Indian Shivaite ascetic Harinanda squating to the lower right, with Chaturmukha Mahakala to the left, with Maitreya as an ascetic standing in front of the Tushita palace to the upper left, and with Manjushri and Jetsun Dragpa Gyaltsen in clouds above, all within a mountainous landscape.
Sakya Pandita Kunga Gyaltsan (1182-1251) is perhaps the most important master of the Sakyapa school. Following a visit to China, he became viceroy of Tibet in 1249. According to Sakya tradition he is one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70.5 x 42.5 cm
e) Abhayakaragupta
The scholar wearing red and gold brocade robes and a red Pandita usha with a snake wrapped around him, sitting on a cushion and receiving a kneeling worshipper, with Red Vajrayogini and Ratnasambhava at top and Panjara Mahakala at lower right.
Abhayakaragupta was an Indian Buddhist monk, scholar and tantric master. He was born in Eastern India, and is thought to have flourished in the late 11th/early 12th century, and died in 1125. According to Sakya tradition he is one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 41.5 cm
f) Bhavaviveka
Seated on a tiger skin over a magnificent red cushion, discussing with a Hindu from the Digambara school seated to his left, while two monks shave the head of an already converted Hindu, with the spiritual mentor Nagarjuna at upper left, Chakrasamvara at upper right and Mahakala at lower right.
Bhavaviveka was a famous Indian scholar who probably lived in the 6th century in Northern India, and is according to Sakya tradition one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 42 cm
Provenance
Private collection, North Rhine-Westphalia, Germany
Ca. 70 x 41 cm
The Panchen Lama lineage was established during the 17th century by the Fifth Dalai Lama, when he first bestowed the title of Panchen to his own teacher, Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662). The Panchen Lamas are seen as the second most important figure in the Gelugpa school of Tibetan Buddhism after the Dalai Lama. Thirteen eminent Tibetan and Indian scholars from earlier times are considered as the spiritual ancestors of the Panchen Lamas and are seen as their earlier incarnations.
All the compositions of the following paintings based on the famous set of wood block carvings and prints of the Narthang monastery, a set of likely thirteen portraits depicting the Panchen Lama lineage and their earlier incarnations. So this current set of six thangkas is supposely also a part of a larger set of likely thirteen paintings.
a) Lobzang Chokyi Gyaltsen
The First Panchen Lama holding a manuscript in his left hand, flanked by Maitreya in a rainbow circle, with Chakrasamvara in the upper left corner and Khedrup Sanggyue in the upper right, with Vaishravana on his snow lion at the lower left and the red Begtse to the lower right.
The First Panchen Lama, Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662), was the most important and most powerful Gelug teacher of his time, and he also was the tutor of the Fifth Dalai Lama (1617-1682).
69.5 x 40.6 cm
b) Ensapa Lobsang Dondrup
Seated on a noble red cushion, wearing precious monastic robes and a pandita hat, with his right hand pointing downwards to a follower and his left hand holding a string of prayer beads. The upper register with Chokyi Dorje in a rainbow circle to the left and Mahachakra Vajrapani to the right. Yama Dharmaraja is depicted in the lower right corner, all within a mountainous landscape.
Ensapa Lobsang Dondrup (1505-1566) was posthumously given the title of Panchen Lama around 1641, after his recognized reincarnation, Lobzang Chokyi (1570-1662) was nominated as Panchen Lama by the Fifth Dalai Lama.
c) Dorje Pal
Seated on a cushion atop a tiger skin, holding a kila in his right hand and extending a skull cup towards a wrathful deity with his left, dressed in voluminous robes and a pointed cap, with a seated lama holding a book at upper right, Rakta Yamari and Vajra Vetali standing on a buffalo at upper left, three monks seated at lower left, and Mahakala Gonpo Legpen at lower right, all within a mountainous landscape.
Yungdron Dorje Pal (1284-1365), principle disciple of the great Sakya master Buton Rinchen Drub, and according to Sakya tradition one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 40.7 cm
d) Sakya Pandita Kunga Gyaltsen
Seated in the centre on an elaborate dragon throne, debating with the naked Indian Shivaite ascetic Harinanda squating to the lower right, with Chaturmukha Mahakala to the left, with Maitreya as an ascetic standing in front of the Tushita palace to the upper left, and with Manjushri and Jetsun Dragpa Gyaltsen in clouds above, all within a mountainous landscape.
Sakya Pandita Kunga Gyaltsan (1182-1251) is perhaps the most important master of the Sakyapa school. Following a visit to China, he became viceroy of Tibet in 1249. According to Sakya tradition he is one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70.5 x 42.5 cm
e) Abhayakaragupta
The scholar wearing red and gold brocade robes and a red Pandita usha with a snake wrapped around him, sitting on a cushion and receiving a kneeling worshipper, with Red Vajrayogini and Ratnasambhava at top and Panjara Mahakala at lower right.
Abhayakaragupta was an Indian Buddhist monk, scholar and tantric master. He was born in Eastern India, and is thought to have flourished in the late 11th/early 12th century, and died in 1125. According to Sakya tradition he is one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 41.5 cm
f) Bhavaviveka
Seated on a tiger skin over a magnificent red cushion, discussing with a Hindu from the Digambara school seated to his left, while two monks shave the head of an already converted Hindu, with the spiritual mentor Nagarjuna at upper left, Chakrasamvara at upper right and Mahakala at lower right.
Bhavaviveka was a famous Indian scholar who probably lived in the 6th century in Northern India, and is according to Sakya tradition one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 42 cm
Provenance
Private collection, North Rhine-Westphalia, Germany
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Gouache und Gold auf Stoff. Alle sechs Thangkas sind am unteren Bildrand mit einer Inschrift in Gold auf rotem Grund versehen und mit Seide montiert. (6)
Ca. 70 x 41 cm
Der Titel des Panchen Lamas wurde im 17. Jarhundert vom Fünften Dalai Lama eingeführt, als er seinen Lehrer Lobzang Chokyi Gyaltsen zum Panchen Lama ernannte. Seit dieser Zeit ist der Panchen Lama Oberhaupt des Klosters Tashilhunpo bei Shigatse und gilt nach dem Dalai Lama als wichtigste religiöse Authorität im tibetischen Buddhismus. 13 tibetische und indische bedeutende Gelehrte aus früherer Zeit gelten zu den spirituellen Wegbereitern der Panchen Lamas und werden als deren frühere Inkarnationen angesehen.
Ikonografisch folgen die sechs zum Aufruf kommenden Thangkas der berühmten Serie von 13 Blockdrucken, die Mitte des 18. Jahrhunderts im Narthang-Kloster bei Shigatse entstanden ist. So gehört vermutlich auch die sechs Thangkas zu einer größeren Serie von 13 Thangkas.
76 a) Lobzang Chokyi Gyaltsen
Der Erste Panchen Lama hält in seiner linken Hand ein Buch, neben ihm erscheint Maitreya in einem Regenbogenkreis, über ihm Chakrasamvara links und Guru Khedrup Sanggye rechts, in den beiden unteren Ecken Vaishravana auf einem Schneelöwen und der rote Begtse.
Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662) war der wichtigste und mächtigste Gelug-Gelehrte seiner Zeit, zudem war er Tutor des Fünften Dalai Lama (1617-1682).
69,5 x 40,6 cm
76 b) Ensapa Lobsang Dondrup
Auf einem prächtigen Kissen sitzend, mit seiner rechten Hand auf Bücher weisend und einen Mönch instruierend, über ihm erscheinen links Chokyi Dorje in einem Regenbogenkreis und rechts Mahachakra Vajrapani, in der unteren rechten Ecke Yama Dharmaraja.
Ensapa Lobsang Dondrup (1505-1566) war ein bedeutender tibetischer Gelehrter, der ca. 1641 posthum zum Panchen Lama ernannt wurde.
69,5 x 41,6 cm
76 c) Dorje Pal
Auf einem Tigerfell über einem Kissen sitzend, in der rechten Hand ein Ritualdolch haltend, mit der linken eine blutgefüllte Schädelschale einer furchterregenden Gottheit reichend, über ihm auf der linken Seite stehen Rakta Yamari mit Vajra Vetali auf einem Büffel, die untere Bildhälfte mit Mönchen und Mahakala Gonpo Legpen links.
Yungdrong Dorje Pal (1284-1365) war der bedeutendste Schüler des herausragenden Sakya-Lehrmeisters Buton Rinchen Drub und gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 40,7 cm
76 d) Sakya Pandita Kunga Gyaltsen
Der Gelehrte unterweist den nackt vor ihm hockenden Inder und shivaitischen Asketen Harinanda, daneben erscheint Chaturmukha Mahakala, darüber Maitreya, als Asket vor dem Tushita-Palast stehend, und am oberen Bildrand Manjushri und Jetsun Dragpa Gyaltsen.
Sakya Pandita Kunga Gyaltsen (1182-1251) gehört zu den Fünf Ehrwürdigen Meistern, die als eigentliche Gründer der Sakya-Tradition des tibetischen Buddhismus angesehen werden. Er gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70,5 x 42,5 cm
76 e) Abhayakaragupta
Auf einem Kissen sitzend und in Begleitung einer Schlange, empfängt er einen knienden Gläubigen zu seiner Rechten, gekleidet in goldverzierte Brokatroben und einen roten Pandita-Hut, am oberen Bildrand erscheinen Vajrayogini links und Ratnasambhava rechts, in der unteren rechten Ecke steht Mahakala Panjarnata vor einer Flammenaureole.
Der Inder Abhayakaragupta lebte im 11./12. Jahrhundert als buddhistischer Mönch, Gelehrter und Verfasser bedeutender buddhistischer Schriften. Er zählt zu den früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 41,5 cm
76 f) Bhavaviveka
Auf einem prächtigen roten Kissen sitzend, mit einem Hindu der Digambara-Schule diskutierend, während zwei Mönche einem bereits bekehrten Hindu den Kopf rasieren. Oben links erscheint der spirituelle Mentor Nagarjuna, rechts Chakrasamvara vor einer Flammenaureole und unten rechts Mahakala.
Bhavaviveka war ein bedeutender indischer Gelehrter, der vermutlich im 6. Jahrhundert in Nord-Indien lebte. Er gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 42 cm
Provenienz
Privatsammlung, Nordrhein-Westfalen
Ca. 70 x 41 cm
Der Titel des Panchen Lamas wurde im 17. Jarhundert vom Fünften Dalai Lama eingeführt, als er seinen Lehrer Lobzang Chokyi Gyaltsen zum Panchen Lama ernannte. Seit dieser Zeit ist der Panchen Lama Oberhaupt des Klosters Tashilhunpo bei Shigatse und gilt nach dem Dalai Lama als wichtigste religiöse Authorität im tibetischen Buddhismus. 13 tibetische und indische bedeutende Gelehrte aus früherer Zeit gelten zu den spirituellen Wegbereitern der Panchen Lamas und werden als deren frühere Inkarnationen angesehen.
Ikonografisch folgen die sechs zum Aufruf kommenden Thangkas der berühmten Serie von 13 Blockdrucken, die Mitte des 18. Jahrhunderts im Narthang-Kloster bei Shigatse entstanden ist. So gehört vermutlich auch die sechs Thangkas zu einer größeren Serie von 13 Thangkas.
76 a) Lobzang Chokyi Gyaltsen
Der Erste Panchen Lama hält in seiner linken Hand ein Buch, neben ihm erscheint Maitreya in einem Regenbogenkreis, über ihm Chakrasamvara links und Guru Khedrup Sanggye rechts, in den beiden unteren Ecken Vaishravana auf einem Schneelöwen und der rote Begtse.
Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662) war der wichtigste und mächtigste Gelug-Gelehrte seiner Zeit, zudem war er Tutor des Fünften Dalai Lama (1617-1682).
69,5 x 40,6 cm
76 b) Ensapa Lobsang Dondrup
Auf einem prächtigen Kissen sitzend, mit seiner rechten Hand auf Bücher weisend und einen Mönch instruierend, über ihm erscheinen links Chokyi Dorje in einem Regenbogenkreis und rechts Mahachakra Vajrapani, in der unteren rechten Ecke Yama Dharmaraja.
Ensapa Lobsang Dondrup (1505-1566) war ein bedeutender tibetischer Gelehrter, der ca. 1641 posthum zum Panchen Lama ernannt wurde.
69,5 x 41,6 cm
76 c) Dorje Pal
Auf einem Tigerfell über einem Kissen sitzend, in der rechten Hand ein Ritualdolch haltend, mit der linken eine blutgefüllte Schädelschale einer furchterregenden Gottheit reichend, über ihm auf der linken Seite stehen Rakta Yamari mit Vajra Vetali auf einem Büffel, die untere Bildhälfte mit Mönchen und Mahakala Gonpo Legpen links.
Yungdrong Dorje Pal (1284-1365) war der bedeutendste Schüler des herausragenden Sakya-Lehrmeisters Buton Rinchen Drub und gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 40,7 cm
76 d) Sakya Pandita Kunga Gyaltsen
Der Gelehrte unterweist den nackt vor ihm hockenden Inder und shivaitischen Asketen Harinanda, daneben erscheint Chaturmukha Mahakala, darüber Maitreya, als Asket vor dem Tushita-Palast stehend, und am oberen Bildrand Manjushri und Jetsun Dragpa Gyaltsen.
Sakya Pandita Kunga Gyaltsen (1182-1251) gehört zu den Fünf Ehrwürdigen Meistern, die als eigentliche Gründer der Sakya-Tradition des tibetischen Buddhismus angesehen werden. Er gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70,5 x 42,5 cm
76 e) Abhayakaragupta
Auf einem Kissen sitzend und in Begleitung einer Schlange, empfängt er einen knienden Gläubigen zu seiner Rechten, gekleidet in goldverzierte Brokatroben und einen roten Pandita-Hut, am oberen Bildrand erscheinen Vajrayogini links und Ratnasambhava rechts, in der unteren rechten Ecke steht Mahakala Panjarnata vor einer Flammenaureole.
Der Inder Abhayakaragupta lebte im 11./12. Jahrhundert als buddhistischer Mönch, Gelehrter und Verfasser bedeutender buddhistischer Schriften. Er zählt zu den früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 41,5 cm
76 f) Bhavaviveka
Auf einem prächtigen roten Kissen sitzend, mit einem Hindu der Digambara-Schule diskutierend, während zwei Mönche einem bereits bekehrten Hindu den Kopf rasieren. Oben links erscheint der spirituelle Mentor Nagarjuna, rechts Chakrasamvara vor einer Flammenaureole und unten rechts Mahakala.
Bhavaviveka war ein bedeutender indischer Gelehrter, der vermutlich im 6. Jahrhundert in Nord-Indien lebte. Er gilt als eine der früheren Inkarnationen der Panchen Lamas.
70 x 42 cm
Provenienz
Privatsammlung, Nordrhein-Westfalen
Pigments and gold on cloth. Each thangka lined with a Tibetan inscription in gold at the lower border and set within a silk mount. (6)
Ca. 70 x 41 cm
The Panchen Lama lineage was established during the 17th century by the Fifth Dalai Lama, when he first bestowed the title of Panchen to his own teacher, Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662). The Panchen Lamas are seen as the second most important figure in the Gelugpa school of Tibetan Buddhism after the Dalai Lama. Thirteen eminent Tibetan and Indian scholars from earlier times are considered as the spiritual ancestors of the Panchen Lamas and are seen as their earlier incarnations.
All the compositions of the following paintings based on the famous set of wood block carvings and prints of the Narthang monastery, a set of likely thirteen portraits depicting the Panchen Lama lineage and their earlier incarnations. So this current set of six thangkas is supposely also a part of a larger set of likely thirteen paintings.
a) Lobzang Chokyi Gyaltsen
The First Panchen Lama holding a manuscript in his left hand, flanked by Maitreya in a rainbow circle, with Chakrasamvara in the upper left corner and Khedrup Sanggyue in the upper right, with Vaishravana on his snow lion at the lower left and the red Begtse to the lower right.
The First Panchen Lama, Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662), was the most important and most powerful Gelug teacher of his time, and he also was the tutor of the Fifth Dalai Lama (1617-1682).
69.5 x 40.6 cm
b) Ensapa Lobsang Dondrup
Seated on a noble red cushion, wearing precious monastic robes and a pandita hat, with his right hand pointing downwards to a follower and his left hand holding a string of prayer beads. The upper register with Chokyi Dorje in a rainbow circle to the left and Mahachakra Vajrapani to the right. Yama Dharmaraja is depicted in the lower right corner, all within a mountainous landscape.
Ensapa Lobsang Dondrup (1505-1566) was posthumously given the title of Panchen Lama around 1641, after his recognized reincarnation, Lobzang Chokyi (1570-1662) was nominated as Panchen Lama by the Fifth Dalai Lama.
c) Dorje Pal
Seated on a cushion atop a tiger skin, holding a kila in his right hand and extending a skull cup towards a wrathful deity with his left, dressed in voluminous robes and a pointed cap, with a seated lama holding a book at upper right, Rakta Yamari and Vajra Vetali standing on a buffalo at upper left, three monks seated at lower left, and Mahakala Gonpo Legpen at lower right, all within a mountainous landscape.
Yungdron Dorje Pal (1284-1365), principle disciple of the great Sakya master Buton Rinchen Drub, and according to Sakya tradition one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 40.7 cm
d) Sakya Pandita Kunga Gyaltsen
Seated in the centre on an elaborate dragon throne, debating with the naked Indian Shivaite ascetic Harinanda squating to the lower right, with Chaturmukha Mahakala to the left, with Maitreya as an ascetic standing in front of the Tushita palace to the upper left, and with Manjushri and Jetsun Dragpa Gyaltsen in clouds above, all within a mountainous landscape.
Sakya Pandita Kunga Gyaltsan (1182-1251) is perhaps the most important master of the Sakyapa school. Following a visit to China, he became viceroy of Tibet in 1249. According to Sakya tradition he is one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70.5 x 42.5 cm
e) Abhayakaragupta
The scholar wearing red and gold brocade robes and a red Pandita usha with a snake wrapped around him, sitting on a cushion and receiving a kneeling worshipper, with Red Vajrayogini and Ratnasambhava at top and Panjara Mahakala at lower right.
Abhayakaragupta was an Indian Buddhist monk, scholar and tantric master. He was born in Eastern India, and is thought to have flourished in the late 11th/early 12th century, and died in 1125. According to Sakya tradition he is one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 41.5 cm
f) Bhavaviveka
Seated on a tiger skin over a magnificent red cushion, discussing with a Hindu from the Digambara school seated to his left, while two monks shave the head of an already converted Hindu, with the spiritual mentor Nagarjuna at upper left, Chakrasamvara at upper right and Mahakala at lower right.
Bhavaviveka was a famous Indian scholar who probably lived in the 6th century in Northern India, and is according to Sakya tradition one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 42 cm
Provenance
Private collection, North Rhine-Westphalia, Germany
Ca. 70 x 41 cm
The Panchen Lama lineage was established during the 17th century by the Fifth Dalai Lama, when he first bestowed the title of Panchen to his own teacher, Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662). The Panchen Lamas are seen as the second most important figure in the Gelugpa school of Tibetan Buddhism after the Dalai Lama. Thirteen eminent Tibetan and Indian scholars from earlier times are considered as the spiritual ancestors of the Panchen Lamas and are seen as their earlier incarnations.
All the compositions of the following paintings based on the famous set of wood block carvings and prints of the Narthang monastery, a set of likely thirteen portraits depicting the Panchen Lama lineage and their earlier incarnations. So this current set of six thangkas is supposely also a part of a larger set of likely thirteen paintings.
a) Lobzang Chokyi Gyaltsen
The First Panchen Lama holding a manuscript in his left hand, flanked by Maitreya in a rainbow circle, with Chakrasamvara in the upper left corner and Khedrup Sanggyue in the upper right, with Vaishravana on his snow lion at the lower left and the red Begtse to the lower right.
The First Panchen Lama, Lobzang Chokyi Gyaltsen (1570-1662), was the most important and most powerful Gelug teacher of his time, and he also was the tutor of the Fifth Dalai Lama (1617-1682).
69.5 x 40.6 cm
b) Ensapa Lobsang Dondrup
Seated on a noble red cushion, wearing precious monastic robes and a pandita hat, with his right hand pointing downwards to a follower and his left hand holding a string of prayer beads. The upper register with Chokyi Dorje in a rainbow circle to the left and Mahachakra Vajrapani to the right. Yama Dharmaraja is depicted in the lower right corner, all within a mountainous landscape.
Ensapa Lobsang Dondrup (1505-1566) was posthumously given the title of Panchen Lama around 1641, after his recognized reincarnation, Lobzang Chokyi (1570-1662) was nominated as Panchen Lama by the Fifth Dalai Lama.
c) Dorje Pal
Seated on a cushion atop a tiger skin, holding a kila in his right hand and extending a skull cup towards a wrathful deity with his left, dressed in voluminous robes and a pointed cap, with a seated lama holding a book at upper right, Rakta Yamari and Vajra Vetali standing on a buffalo at upper left, three monks seated at lower left, and Mahakala Gonpo Legpen at lower right, all within a mountainous landscape.
Yungdron Dorje Pal (1284-1365), principle disciple of the great Sakya master Buton Rinchen Drub, and according to Sakya tradition one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 40.7 cm
d) Sakya Pandita Kunga Gyaltsen
Seated in the centre on an elaborate dragon throne, debating with the naked Indian Shivaite ascetic Harinanda squating to the lower right, with Chaturmukha Mahakala to the left, with Maitreya as an ascetic standing in front of the Tushita palace to the upper left, and with Manjushri and Jetsun Dragpa Gyaltsen in clouds above, all within a mountainous landscape.
Sakya Pandita Kunga Gyaltsan (1182-1251) is perhaps the most important master of the Sakyapa school. Following a visit to China, he became viceroy of Tibet in 1249. According to Sakya tradition he is one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70.5 x 42.5 cm
e) Abhayakaragupta
The scholar wearing red and gold brocade robes and a red Pandita usha with a snake wrapped around him, sitting on a cushion and receiving a kneeling worshipper, with Red Vajrayogini and Ratnasambhava at top and Panjara Mahakala at lower right.
Abhayakaragupta was an Indian Buddhist monk, scholar and tantric master. He was born in Eastern India, and is thought to have flourished in the late 11th/early 12th century, and died in 1125. According to Sakya tradition he is one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 41.5 cm
f) Bhavaviveka
Seated on a tiger skin over a magnificent red cushion, discussing with a Hindu from the Digambara school seated to his left, while two monks shave the head of an already converted Hindu, with the spiritual mentor Nagarjuna at upper left, Chakrasamvara at upper right and Mahakala at lower right.
Bhavaviveka was a famous Indian scholar who probably lived in the 6th century in Northern India, and is according to Sakya tradition one of the previous incarnations of the Panchen Lamas.
70 x 42 cm
Provenance
Private collection, North Rhine-Westphalia, Germany
Asiatische Kunst
Auktionsdatum
Lose: 310
Lose: 493
Ort der Versteigerung
Neumarkt 3
Köln
50667
Germany
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Henrik Hanstein,
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12. Die Ersteigerer sind verpflichtet, ihre Erwerbung sofort nach der Auktion in Empfang zu nehmen. Lempertz haftet für versteigerte Objekte nur für Vorsatz oder grobe Fahrlässigkeit. Ersteigerte Objekte werden erst nach vollständigem Zahlungseingang ausgeliefert. Eine Versendung erfolgt ausnahmslos auf Kosten und Gefahr des Ersteigerers. Lempertz ist berechtigt, nicht abgeholte Objekte vier Wochen nach der Auktion im Namen und auf Rechnung des Ersteigerers bei einem Spediteur ein lagern und versichern zu lassen. Bei einer Selbsteinlagerung durch Lempertz werden 1 % p.a. des Zuschlagspreises für Versicherungs und Lagerkosten berechnet.
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Henrik Hanstein,
öffentlich bestellter und vereidigter Auktionator
